Юрий Андреевич Андреев
Автор Administrator   
08.02.2009 г.
Оглавление
Юрий Андреевич Андреев
Страница 2
Страница 3
Страница 4
Страница 5
Страница 6
Страница 7
Страница 8
Страница 9
Страница 10
Страница 11
Страница 12
Страница 13
Страница 14
Страница 15
Страница 16
Страница 17
Страница 18
Страница 19
Страница 20
Страница 21
Страница 22
Страница 23
Страница 24
Страница 25
Страница 26
Страница 27
Страница 28
Страница 29
Страница 30
Страница 31
Страница 32
Страница 33
Страница 34
Страница 35
Страница 36
Страница 37
Страница 38
Страница 39
Страница 40
Страница 41
Страница 42
Страница 43
Страница 44
Страница 45
Страница 46
Страница 47
Страница 48
Страница 49
Страница 50
Страница 51
Страница 52
Страница 53
Страница 54
Страница 55
Страница 56
Страница 57
Страница 58
Страница 59
Страница 60
Страница 61
Страница 62
Страница 63
Страница 64
Страница 65
Страница 66
Страница 67
Страница 68
Страница 69
Страница 70
Страница 71
Страница 72
Страница 73
Страница 74
Страница 75
Страница 76
Страница 77
Страница 78
Страница 79
Страница 80
Страница 81
Страница 82
Страница 83
Страница 84
Страница 85
Страница 86
Страница 87
Страница 88
Страница 89
Страница 90
Страница 91
Страница 92
Страница 93
Страница 94
Страница 95
Страница 96
Страница 97
Страница 98
Страница 99
Страница 100
Страница 101
Страница 102
Страница 103
Страница 104
Страница 105
Страница 106
Страница 107
Страница 108
Страница 109
Страница 110
Страница 111
Страница 112
Страница 113
Страница 114
Страница 115
Страница 116
Страница 117
Страница 118
проблемами здоровья? Разумеется, безнравственно,
если сосредоточиться только на этих заботах и, эгоистически замкнувшись на
обслуживании своего тела, ничего другого в мире не замечать. Мне приходилось
в жизни встречаться с людьми подобного толка. Что сказать о них? Разве что
привести резюме "бородатого" анекдота: "В свои семьдесят лет покойник
выглядел не более чем на шестьдесят восемь". Кстати говоря, люди,
сосредоточенные исключительно на себе, крепким здоровьем и долгожительством
не отличаются: в силу серости их духа и в силу неучастия в общественных
движениях, направленных на укрепление того же здоровья. Подобное внимание к
своему здоровью, понимаемому к тому же сугубо неверно, является
действительно неэтичным. Но ведь можно подойти к данной проблеме и с другой
стороны. Я хотел бы уподобить здесь здоровье средству, лишь благодаря
которому человек окажется способен достичь действительно высокой цели -
реализации всех заложенных в нем внутренних возможностей. Можно получить от
природы великолепный генетический механизм, который позволительно будет
сравнить с самым сильным современным автомобилем, например с "вольво".
Получить и разбить вскоре эту мощную технику, превратить ее в хлам, в груду
ржавого утильсырья. Но можно получить от скупой природы самый простенький
"Москвич" или "Запорожец" первого выпуска и, зная, как с ним обращаться,
ехать, ехать, ехать с великолепной скоростью, проехать кладбище, на котором
ржавеют останки супермашин и, минуя лимузины с их невыработанными резервами,
продолжать и продолжать двигаться, жить и полнокровно действовать на радость
себе и людям... Разве не логично в подобном же плане говорить и о развитии
всех наших физических возможностей как о необходимом условии для того, чтобы
могли раскрыться все без исключения наши позитивные личностные особенности?
Если мы действительно хотим многого добиться, то нам надлежит быть
здоровыми.
 К сожалению, те высоконравственные люди, которые полагают этически
неудобным заниматься укреплением своего здоровья, не учитывают того, что в
перспективе довольно скоро, когда они станут склеротиками и инфарктниками,
они окажутся тяжелейшей ношей и малоприятным бременем для своих ближних и
для общества в целом. Поставим вопрос так: этично ли не задумываться об
этом?
 Короче говоря, человек, в самом деле обладающий нравственностью, не
станет расшибаться или портить неумным обращением собственный автомобиль на
первых же километрах отпущенного ему в жизни пути. Если человек заботится о
своем здоровье, это уже хорошо, так как он не перекладывает свою ношу на
плечи родственников, знакомых, государства. Если при этом человек помогает и
другим быть здоровыми, то он уже действительно коллективист, человек высокой
степени нравственности. Ну а если же человек изыскивает, находит,
распространяет нечто, от чего люди вообще могут быть здоровее, то для нас
ясно, что подобная его деятельность соответствует высоким критериям
гуманизма и прямо противоположна эгоистической замкнутости лишь на себе.
 Заниматься здоровьем тем более необходимо, что мы входим в полосу
суровых испытаний. Мы, человечество. Нет, не входим - уже вошли. Жуткое
загрязнение атмосферы, которая нас окружает и